北京2020年10月26日 /美通社/ -- “兒媳婦剛生二胎，我和老伴兒要在家?guī)Ш⒆印保易∧橙€城市的徐阿姨已從電力企業(yè)退休多年，還沒來得及享受清閑的退休生活，又要承擔(dān)起照看孫子的重任。不過，一部分老人已經(jīng)在健身、休閑中安享晚年。“平時去公園跳跳廣場舞，唱唱歌”，家住北京西城區(qū)的劉阿姨比較幸運(yùn)，家中唯一的孫女已經(jīng)長大，她可以自由安排退休后的時間，追求更多精神層面的生活體驗。

徐阿姨和劉阿姨的情況頗具代表性，也是當(dāng)下我國老年人退休生活的真實(shí)寫照。問題來了，當(dāng)你退休之后，將會如何安排自己的晚年生活呢？

退休生活不將就  全球老人玩法多

縱觀全球，你可能想象不到，老年人的生活竟然如此精彩！

在發(fā)達(dá)國家，老人退休后秒變時尚達(dá)人，比年輕人更“潮”。北歐臨近北極圈，光照不足，因此流行運(yùn)動養(yǎng)老，追著太陽享受“陽光旅程”；美國老人冒險精神尚存，青睞養(yǎng)游結(jié)合，開著房車周游世界；法國老人鐘情美食、咖啡和面膜，在享受慢生活時，始終保持優(yōu)雅和浪漫；意大利老人酷愛花錢打扮，爭做“六七十歲新年輕人”……自由隨心的生活方式，極大釋放了自我，引得眾多年輕人羨慕。

另有許多老人選擇服務(wù)社會來豐富人生體驗。英國老人緊衣縮食，積極投身慈善募捐事業(yè)；德國老人出租自己，服務(wù)單身家庭；瑞士人儲存“時間銀行”；日本鼓勵再就業(yè)，倡導(dǎo)“老有所為”；韓國刮起夕陽就業(yè)潮，進(jìn)軍基本服務(wù)業(yè)。數(shù)據(jù)顯示，在美國，65歲以上老年人中，近1/4的老年人樂于參加志愿者活動，為他人提供服務(wù)；在日本，新創(chuàng)業(yè)人群中，居然有約1/3是60歲及以上的老年人。

而中國老人呢？和西方觀念不同，傳統(tǒng)的中國老人恪守濃厚的家庭觀念，他們專屬于兒女，忙完子女忙孫子，退而不休，一輩子為子女的事情操勞，堪稱父母界的“勞模”。

事實(shí)上，中國老人也不乏社會參與感，比如神秘的“朝陽群眾”，就有老人參與破獲多起明星吸毒等大案、要案。雖是調(diào)侃，卻很真實(shí)。而在北京的地鐵站，由退休老人組成的“志愿服務(wù)站”，主動為行人提供義務(wù)指路服務(wù)，從中感受到了自己的價值，收獲快樂。

價值實(shí)現(xiàn)成趨勢  重新定義“老年人”

馬斯洛需求層次理論認(rèn)為，自我價值實(shí)現(xiàn)是一種更高層級的精神需求，而社會價值就是其中的重要部分。

近幾年，隨著社會生活水平提升，中國老人的觀念也發(fā)生了變化，慢慢從孩子身上轉(zhuǎn)移，開始享受自己的生活。除了跳廣場舞，旅游的老人開始增多，參加歌唱、手工、書法等娛樂的老人增多，多地老年大學(xué)一座難求，但這些都偏向于自我滿足。在一些高端養(yǎng)老社區(qū)，高凈值老人群體更加注重精神層面的滿足，向豐富多彩的“參與型、發(fā)展型、享樂型”養(yǎng)老轉(zhuǎn)變，轉(zhuǎn)向追求社會價值的實(shí)現(xiàn)。

據(jù)大家保險朝陽養(yǎng)老社區(qū)院長譚疆宜介紹，社區(qū)剛舉辦了2020重陽節(jié)養(yǎng)老社區(qū)公益活動，組織社區(qū)老人將自己創(chuàng)作的精美手工藝品進(jìn)行義賣，拍賣善款捐贈給貴州省銅仁市萬山區(qū)魚塘鄉(xiāng)黑巖小學(xué)建設(shè)食堂，讓孩子們不用在室外吃飯；社區(qū)還邀請入住朝陽社區(qū)的中科院院士、核物理學(xué)家、原北大校長陳佳洱通過大家夢想課堂遠(yuǎn)程向黑巖小學(xué)的孩子們講述自己的人生經(jīng)歷，鼓勵孩子們造夢追夢。別出心裁地為老人建立一個反哺社會、實(shí)現(xiàn)社會價值的通道，通過一老一小的互動，架起一個助力教育、智慧扶貧平臺。

行業(yè)人士分析，大家保險這種“軟性”教育扶貧、智慧扶貧的活動，可以不定期讓山區(qū)孩子和老人連線互動，不僅讓孩子們從夢想課堂汲取精神養(yǎng)分，也讓退休老人們充分發(fā)揮余熱，雙雙從中收益。

事實(shí)上，老年人并非社會累贅或包袱，而是社會的人力資源和財富。美國科學(xué)研究機(jī)構(gòu)權(quán)威數(shù)據(jù)顯示，凡是能夠走出家門，堅持參加社區(qū)服務(wù)，或是經(jīng)常參加志愿者活動的老年人，平均壽命可以提高10歲，為社會創(chuàng)造更多的社會、經(jīng)濟(jì)及文化效益。

尤其是在全面推動建成小康社會的特殊環(huán)境下，諸如夢想課堂的活動無疑具有建設(shè)性意義。鼓勵老人發(fā)揮社會價值，參與教育扶貧，在物質(zhì)、精神兩方面積極幫助貧困山區(qū)孩子更好地成長，不僅可以助力脫貧攻堅，也是人性化養(yǎng)老、尊重老人精神需求的應(yīng)有之義。

行業(yè)分析人士認(rèn)為，未來5-10年，新中國第二次“嬰兒潮”的高凈值人群將逐漸步入老年，這一群體學(xué)歷高、收入高，對社會價值實(shí)現(xiàn)的興趣更加強(qiáng)烈，他們可能更多地通過志愿服務(wù)、定點(diǎn)幫扶、創(chuàng)業(yè)等方式，積極參與社會服務(wù)。

或許，在未來的某一天，我們需要對“老年人”進(jìn)行重新定義。他們將不再等同于“被贍養(yǎng)的一群人”，而是和年輕人一樣發(fā)光發(fā)熱的“社會中堅力量”，是社會進(jìn)步不可或缺的一部分。